而今要在椅子坪上建厂，要迁阴姑娘的坟，却引来了麻烦。

这事还得从“邵和尚”说起。

这人姓邵，其实不是和尚，也没当过和尚，只是耳濡目染，略通佛学，知晓一些佛事佛理。

他原来跟下江府的道士学过道法，这倒是真的。

当地人见识浅，好多人分不清佛家和道家有什么区别，只知道和尚光头，道士留长发。

这邵和尚经常生癞子，常年都剃光头，以前又经常到八峰山的庙里去混饭吃，或许是因为这些原因，人们都叫他邵和尚。

乱世是豪杰蜂起，也是混账横行的时代。

邵和尚当年在华阳府嗨过袍哥，虽为十排老幺，但给舵把子擦过屁股，端过夜壶，拎过鞋，是大地方出来的人，提枪耍炮，见过大世面。

邵和尚也是穷苦人家出身，母亲年轻守寡就他一个儿子。

当年和舵把子的小妾好上不久，他母亲去世，无牵无挂，拐了舵把子的一个小妾，往山里走。

只想找个没人认识的地方，无人打扰的地方过小日子。

这之前邵和尚在府城就听说北方有一帮很厉害的队伍要打下来，这帮人的主张非常合他心思。

有的人有良田万亩，房屋千间；有的人上无一片瓦，下无一垄地；有的人妻妾成群，有人一辈子光棍一条。

令人气愤不已的是，那些有钱有势的人，年龄一大把了，都是暴蔫子老头了，“鸡儿”都打瞌睡了，拿篾片都撑不直了，还要那么多骚婆娘围着打转转儿，铺盖窝窝里逗虫虫儿。

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