人性

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人总是会做一些多余的事，可能这就是人性之所在。而什么算是人性，这是一个争议了千百年都无法解决的问题（如果他们还不肯把哲学毕业生的起薪上调至麦当劳员工的平均薪水的话，这个问题在接下来的千百年也无法得到解决）。

我们普遍认为，上帝的造物有诸多麻烦和冗余的功能，如果生命由人类设计的话，将会更加简洁而有效率。比如说，客观的来看一只机器宠物狗要比一只真正的狗实用得多：它不用吃东西，不会掉毛，不会死掉，并且会像一只真正的狗一样永远爱你。如果你愿意多花点钱，它还可以叫你起床、给你叼报纸、或者帮你记录今日的会议概要。然而在机器狗刚刚推出的几十年来一直遭到广泛的质疑，大家都认为机器狗好是好，可还是比不上真正的狗，即便是公司花了大价钱装上仿真的皮毛也一样。究竟是那里比不上，人们自己也说不清楚。后来一家仿生动物公司采用了不知哪个小机灵鬼的馊点子——我猜是我——给仿生狗添加了偷吃巧克力和随机放屁的模块，结果销量竟然一下子就打开了，人们购买机器狗作为家庭宠物的意愿提升了5个百分点，p小于0.01，结果显著。

由此可见，1）个体生物究竟什么功能是真正冗余的，这可能是一个比想象中更加深奥的话题；2）人类的本性可能多少有点受虐狂。在我们彻底搞明白之前——在我们有足够的税收来支付哲学研究院经费之前——我们只能老老实实的模仿和复制。这就是我们存在的原因之一。全民意识上传之后的几十年里，赛博时间爆发了普遍的存在主义危机，大家逐渐意识到人的绝大部分自我认知、自我需求总是和一个身子有关系，从此科技的发展走向了对于模拟曾经身子体验的复古之路。为了最大限度地保持人性、维持人类文明制度的优越性，赛博人类会根据我们这些自然人定期完成一些必要的矫正，就像是差生一字不漏地把尖子生的卷子抄下来。现在在赛博世界的几乎每个领域都会有自然人顾问，伦理协会更是有接近半数的自然人任职。可以说只要你是一个自然人，不论如何的愚蠢，只要能承诺定期上班就一定能找到一份还算不错的工作。不过鉴于我是既得益者，所以我选择闭嘴。

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