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月桂节

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半公开场合

-----正文-----

这一觉睡了很久,我醒时很是困倦,但闭上眼再无法入眠,百无聊赖地起床,下楼。窗外的红枫正好,久违的阳光,盘曲细密的贝壳雕饰在底下闪动,水晶吊灯映入镜中,散射五色霞光。司岚说,这样的建筑风格受东方艺术的影响颇深,那里的风俗信鬼尚巫,审美偏好阴柔尖巧,给人以脆弱绵软的印象。分裂时期,这片土地最早被当今的王朝荡平,可直到现在,即便失去了独立的政权,领土的疆界,他们依旧按照东方的方式生活,举行特有的祭祀仪式,与其他地方的人格格不入,时代的辙印停在数百年前。就像他们关于古史的神话所叙,东方的鲛人将代代固守于生养他们的海洋,永世不迁,灾厄来临之际,他们便遁进冻结时空的海螺,直到灾厄褪去,月上潮生,他们再次回归于海。

那位诗人也出生于神秘的东方,尽管这也是他不愿承认的事,即便他的诗作再身后以狂乱超绝的东方幻想著称,他对水镜的执着,灵感也源自东方的传说。诗人最初也以海螺的形状设想水镜的形态,光进入回旋的螺道,不断汇聚微缩,尽处的极点足够容纳现世的一切,一切在不存在的此处化作无,于是也超越时空。

我望见墙边架上的海螺壳,底处一滩浅水,水里三两条浮游的小鱼,隐在螺纹里很难瞧见,我将海螺捧起,水在壳里回流,它们才逆着纹理涌出。从此望去,正见司岚坐在靠窗的桌边,读报纸,喝红茶。桌上另有一堆松子,一只小松鼠趴在其间。

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