榕树之下，白衡抬头观望。

许久不曾来此处，其上红色丝线挂着的木牌不曾改变。这上边，有民众们的诉求。

高岭村有一棵神树，这是新泽乡流传最广的关于这偏僻村落的信息。

树下一如既往地摆放食物，甚至比此前白衡见到的还要过分。

榕树前，甚至摆上了牛羊。

虽说世道安定，天下太平，隶臣之外，皆有衣食，但牛羊还是少见的。

不过因为蒙恬打赢了那场战，据传缴获牛羊数十万只，一股脑赶入上郡，待蒙毅上报之后，得了准许，截取下来近万头牛羊，以饷士卒。

但平民想要买一头牛或是羊，还是很困难的。

他在榕树之下，等了许久。

也不见稚生出现。

白衡取出骨片，上面的文字还是没懂，不过月光下倒映的秦纂，他已经烂熟于心。

这骨片上藏着一个大秘密，大到以至于白衡看到之后，也只能记着，不敢有任何泄露的想法。

人说，窃钩者诛，窃国者侯，历史真真假假，谁又曾知晓。

就算是司马迁写的《史记》尚有相互矛盾的地方。

就比如，始皇帝的身份。

《史记·吕不韦列传》中曾有过关于始皇帝的记载：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”

在这篇列传中，司马迁将始皇帝写成了是吕不韦的儿子。

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