顾尧寻找张大成，当然不是源于简单的心血来潮，而是他思虑再三后的决定。

按理说，此刻凤翔、淮阳二府辖域内的阴鬼势力已被连根剪除，谅这老张头独自一人在此，也不会再有鬼物袭扰之患。

可顾尧最后还是寻到了他，原因主要有二：

其一就是考虑到张大成侍奉叶蒙已有二十余年，两人名为主仆，实则已是家人。关于这一点，顾尧早在这一路的同行中就看在了眼里：自打从金华出发，一路上老张头对叶蒙始终毕恭毕敬，照料有加；而叶蒙也全然没将他当成一名下人。哪怕先前，当张大成产生想拜顾尧为师的荒唐念头时，叶蒙还在顾尧面前替他美言过几句好话呢。

所以当叶蒙再次“逝去”，大少觉得很有必要将这个消息传达给老张头，话说这也算是全了他们同行数日的情谊。

而顾尧寻到张大成的另一个原因则是，虽然他此刻已将叶蒙夫妇暂时收敛，可每当想起老妪当初向他提出的请求，以及其在自己面前魂飞魄散的一幕，大少就感到心头隐有愧意。

按那老妪的想法，本想将自己丈夫按照儒礼风光大葬的，可此刻将他们草草埋于黄土之下又算是哪门子道理？

虽说他顾大少日后也能从儒家典籍中寻到相关的礼法记录，可那，不是还得研读学习不是？

一想到又得读那些晦涩枯燥的文言古文，顾尧就立感头疼不已。

所以他此刻找到张大成，就是希望对方能向外报信。想来以叶蒙白鹿书院山长的身份，若他死讯一出，相信普天下的读书人都会心生戚戚，他的那些功名在身的门生故旧闻讯，也定会赶来此地，将他、还有他的夫人重新起棺，并以最为正宗的儒家仪轨重新下葬吧……

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