从茹毛饮血的远古时代起人就是群居动物。

尤其是华夏，经历了数千年形成了一套独有的社会形态，也就是人情社会。人情社会的向心力强大到连狠辣无情的太祖都保留下了赎罪制度。

在两个月亮世界生活了三十六年的朱厚照，通过网络生活、工作，没有体验过真正的人情社会。他花了很长时间才融入到大明的人情社会中。也就是他会投胎，否则以他的情商，和同族的关系都处不好。

人情社会要相互给面子，还要学会送礼。

送礼可是一门非常深的学问。送轻了不好，送贵了也不好。什么时候送、送什么样的礼，都有讲究。尤其在锦衣卫像他们的指挥使一样发疯找官员们麻烦的时候，不能送出高于自己明面上承受能力的礼物。

集资送给弘治帝筹建乾清宫的100万两，囊括了南直隶、浙江布政使司所有的官员、勋贵、地主、商人。最高的也不过2000两。还不如他们去秦淮河上潇洒一晚的花销。

送礼名单记在了两尺长的清单上，拉出来看像一幅长长的画轴。大明税收最高的两地权贵们凑了一百万，肯定不算多！这可是经过一帮人精深思熟虑商量出的结果。

偏偏因为其中一人不会说话，被弘治帝拒收了。

众人对南京户部尚书熊翀怒目而视。不会说话就别说！

熊翀整个人差点没缩成一团，哀莫大于心死。他也不想的！但是昨晚上前任东厂厂公陈宽大半夜找上门，与他促膝长谈三年前陕西发现传国玉玺的事。从爆发出弥勒教手上有传国玉玺开始，熊翀忐忑不安的等着这一天。传国玉玺落到了朝廷手上，又被弘治帝带来祭拜孝陵，他以为已经过去了。没想到东厂还是找来了。

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