从昭回靖恭坊詹家大宅到黄华坊道观，骑马也要一炷香的工夫。路上有两个长随跟着，不用担心安全问题，詹闶也就把心思放开，琢磨点东西。

要说这骑马，快是挺快的，可也有不便之处。夏暖冬凉的就不说了，偶尔惊马什么的也很扰民，还有受伤乃至人命的风险。

詹闶就考虑，是不是可以把舒适型的马车捣鼓出来。冬天可以加炭盆，夏天还能放冰斗，再配上钢板和弹簧，至少会是一笔好买卖。

一路上就这么在脑子里构思着马车的设计，不知不觉间目的地也就到了，门前广场上人流往来好不热闹。

如今行道教在北平已经开设了五座道观，前来敬香和求告的百姓人数却更盛以往，可见深入人心并不是吹的。

别的地方不敢说，仅论北平一地，经历了洪武末年和建文时期的靖难，终于在永乐朝安定下来的百姓们，早已经把行道教的道观看做最主要的心灵慰藉场所。

有人来求子的，有人来求富贵的，也有求平安等等之类。总之那些和尚庙、尼姑庵，和传统的道观，都被行道教抢走了大把的生意。

当然了，有喜欢的，深信不疑的，就有厌恶和憎恨的。行道教的道观里，从来没有出现过一种人，那就是想要科场高中的读书人。

各路百姓们早已见惯不怪，甚至有些暗自偷笑的意思。活神仙和其他老师们不止一次讲过，真神不一定会应许每个人的请求，所以说少一点竞争者，对大家也是好事。

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