或许只有几十秒，或许是几十分钟，亚戈终于从这个可能会否定自我的问题中回过神来。

他是不是第一个“狄亚戈”并不重要。

“狄亚戈”并不是只能有一个。

这句话在亚戈的心中浮现。

话虽然这么说，但是，假如自己是本体，那么，对于一个拥有他的记忆，且自认为是“狄亚戈”的人，他的态度又会如何？

亚戈思考了一下。

尽管他不会有“一定要杀死赝品”这类想法，但是，在其他的方面，他是不愿意“分享”.....

不，也不能说不愿意“分享”。

是不愿意被“夺走”。

他的人际关系，他所拥有的物品，他作为“狄亚戈”所拥有的一切与他人之间的关联，除了仇恨这样的联系外，他是不愿意让步的。

最多最多，也就是对方“明事理”，且能够和他友好相处、不宣称是“正体”的情况下，他能够和对方共处。

甚至以“兄弟”的形式建立一个新的关系也说不定。

但无论如何，“狄亚戈”这个身份，如果他作为“正体”，是不愿意让渡的。

做完了换位思考，亚戈当然还是换回来了。

天朝的教育和社会习惯，让很多人经常做换位思考这种事，但是，往往有些人在换位思考的时候，连屁股也一起换过去，而且还不换回来。

换位思考是让人理解对方的思维模式，摸清逻辑，而不是真的换位，站在对方的角度发声。

在目标是“双赢”的时候，换位思考不还回来没什么大问题，但是，当结果变成只有自己吃亏的时候，这种换位思考就是让自己变成牺牲品的罪魁祸首。

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