之前便说过，殿试只考一篇策论，而且只排名次不淘汰。不过，殿试的名次对中式举人日后入仕和升迁具有重要的影响，因此依然至关重要。

三鼎甲可以得到特殊的荣誉称号，前几十名的进士有更大的机会成为庶吉士，走上人生巅峰。

而不幸落到三甲的，则只会得到‘赐同进士出身’的头衔。虽然也是正牌子进士，足以告慰祖宗了，可在二甲进士出身的同僚面前，就像‘如夫人’一样，总是抬不起头来。而且二甲进士一般留京，三甲同进士则大都外放，日后仕途自然天差地别。

但策论是中式举子们平日训练最少一个项目，倒不是文体上有什么难度。能写好八股的读书人，写什么的文章都信手拈来。关键问题是要言之有物啊，这可正击中了两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书的书呆子们的软肋。他们懂什么国家大政，边防水利？

之前乡试会试中虽然也有策论，但文章好坏并不影响成绩。这一方面是因为八股文的评判标准相对客观，另一方面也是他们的策论言之无物，毫无价值的缘故。

现在到了必须要用策论决胜负的殿试了，中式举子们才慌了神。这时候若谁能押中了题目，再请京中的高官指点一番，那自然势必会名列前茅啊。

至于押题这种事，也不是赵公子谦虚，大明朝没人比他更会了。因为他可是精研过《明实录》的人……事实上，赵公子的大预言术也大都来源于《实录》，只可惜实录上只有殿试题目，没有会试题更没有乡试题，不然以赵公子毫无节操的尿性，说不得也要亲自下场，混个进士耍耍。

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