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第四十一卷 无射乎

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周颂清庙笺有云,骏奔走在庙,不显不承,无射于人斯

无射,无厌也

就是且以永日尽,也不魇倦戯

故无射之乐,欢乐无极

帝国乐师之玄勘

又以无射为十二音律序列之十一阶者

圣统戢录礼乐之皿,无射

因钟声合乎无厌之意,故以无射命名其钟焉

前522年,周天子姬贵思慕大型编钟,问单侯阿旗之议,单旗说,不可,铸钱币已然耗竟国库,又铸大钟,消耗殆尽,非国家之福也

罔听,又问乐师伶州鸠,乃目盲之乐圣也

伶州鸠说,吾不若单侯,小人听说,豫政如乐,尚和谐,上古之神瞽乐师的天职,在于勘定音驱之界,辑录音阶之准,以之调畅和谐,礼乐之迻,各安其分也

勿听,乃铸之,乐人皆称和谐

伶州鸠却道,不和谐

天子大约要心痛至哉,圣主察风俗而作乐,以神器擒之,以空籁传之

小器不纤而与闻,大器不犷而节制,辄物语谐鸣默契焉

谐音入耳而掖藏,妙应心安辄长乐

如今小器纤细而无闻,大器粗犷而欲忍,心勿安矣,不安辄风邪侵噬邪

今钟声粗犷放野,天子消受不尽,难道能够长久吗

前520年,两年后,周天景王姬贵风逝

在雪山脚下,在堽塬之野,一曲燕射,悠悠回荡在天地之间

周礼春官乐师篇曰,燕射,帅射夫以弓矢舞,行射礼之德,而参宴饮之道

射,乃世家六艺之一,法典训诫曰,君子无所争,必也射乎,揖躟而升,下而饮,其争也君子

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