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第七章 帝王之仁

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靖帝摁下殿中骚动,翩翩风度依旧不失,含笑道:“刁爱卿尽管直言。”

大靖虽偏居一隅,但奉行以国养士,有‘刑不上大夫’之潜规。即便在先帝太宗时期,文臣犯错也不过贬官摘帽,故而直谏之风兴盛。

而这位反对之人名唤刁玮,本为前燕降臣,官居侍御史;其人尊孟圣人为本派儒家老祖,奉行‘民为贵,君为轻,社稷次之’的思想。

自言前燕贱民贵君、崇奢尚侈,朝野贪腐渎职严重,百姓深陷水火,方有灭国之祸。

靖国既承其祚,自有天命,且善待士族、以民为天,历代君主更是深信‘民水君舟,水能载舟,亦能覆舟’之理,故而值得他刁某人效忠。

此言令时任靖帝太宗大悦,拜为谏匦院赤匦令,亦称招谏令,专司百姓平民向谏匦院时政得失投掷的论疏与民奏。

夏侯淳心中一动,此人履历如流水般划过脑海,传闻这家伙看似忠君爱民,实则道貌岸然。

其人自太宗驾崩后便失去倚仗,遂投入萧相麾下,甘当爪牙;近年来胡乱撕咬靖国党,皆是以‘民贵君轻’‘百姓利益至高无上’等言论攻讦政敌。

不过谣言不足信,唯有亲眼所见方可一辨真假。

只闻刁玮正冠理袍后,朝着靖帝俯身一拜,起身后沉声道:“臣玮奏请陛下治麒麟阁大学士张延寿、礼部尚书陈功三大罪!’

“一则,擅权侍主,以媚邀宠,乱我靖国法纪之罪。昨日臣闻,麒麟阁大学士张延寿私奉东宫旨意,窃为国史馆起居舍人关九思谋取察院御史之职,并于中书伪补调令,以混淆诸位阁老宰相实现,只为蒙混过关,达其所愿。”

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