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第五十三章 道法者,御灵也

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道法者,御灵也!

何为道法,所谓道法就是修道之术法,世间凡修真之仙门,因门内玄功不同,其配套的道术仙法也不尽相同。

就拿东陵海阁来说,虽然其门下也有御剑、御兽之术,对五行道术、仙门禁术、符咒、法篆皆有收藏,但也仅仅只是收藏而已。

很少有海阁弟子去专修那些旁的术法,其一便是因为海阁中没有与之相匹配的玄功,那些用来收藏的术法也只是用来充充门面,大多并不完整。

而其二也是最重要的,海阁门内玄功对应的乃是傀儡一道,只要门下弟子专注傀儡一道,其日后成就丝毫不逊色于旁人,又哪来的心思去搞那些残缺的功法呢?

君不见海阁前辈白骨仙尊,凭借一手白骨尸阵,当年独自一人面对正魔两道天骄。

不过李幽夜确是知道,天地万法,最终不过殊途同归,所谓剑术也好,道法也罢,终归不过是护道求真的手段而已。

无论御剑之术,还是五行道术,影响其最根本的一个因素就是神识。

所谓神识也可以成作为灵识或精神力,但是神识之所以称之为神识,却也是有原因的,眼、耳、鼻、舌、身以及意,前五识皆是人自身的感官,而意识则涉及人之心里,至于神识,则是超脱凡人之六识的界限,达到了一种脱离人普通感官之外的意识。

结丹之后便是元婴,而元婴之后却是出窍,所谓出窍指的是阳神出窍、巡游天地,神识某种程度上可以说是阳神之识,使人能够不用肉眼识别便能识物,不用耳听便能知风吹草动,不凭借双手便可以驱使外物。

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