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第161章 端午诗话

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《满庭芳》古风综艺现场的端午特辑,迅速进入了拍摄阶段。

李念学和石恒,率先交出了《满庭芳》端午的嘉宾诗话单元的文稿,故本期节目的摄录仍然先从这一领头单元开始。以历代诗词大家描写端午节的作品为内容,主持人和嘉宾们引经据典,诗酒畅谈。

为了突出节日氛围,在嘉宾们围而论道的桌子上,特意摆上了端午特色的菖蒲酒、雄黄酒,取代了以往的茶。此外,用精致小碟装的粽子、五毒饼,以及香囊、艾草等应时物件历历在目。主持人和嘉宾还在手腕或脖颈处佩戴了五色线装点的饰品。

他们评谈的诗词,以年代来次第铺设。开篇明义推出的是唐代褚朝阳的《五丝》:“越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。”

褚朝阳,传为唐玄宗天宝年间的科举进士,但自从中了进士,褚公行迹便自此没了文字记载。《全唐诗》及《全唐诗续拾》共收录他的四首诗作,以这首描述端午佳节由来、盛况并隔空抒发祭奠屈原之情的《五丝》最为著名。

国学大师赵春夏在这里特意讲到,屈原投江后过了70余年,汉朝便一统了天下,这也就使得端午节祭奠屈原的习俗,由原来的弹丸楚地向中华四方广袤流传;到了唐朝,更是因为有了唐玄宗李隆基的倡导加持,使得端午节成为了全民参与的重要节令。

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